Karim Shamohammadi’s tal på sergelstorg

TAL PÅ SERGELSTORG 13 september 2013-09-11 Karim Shahmohammadi.

¤  Jag är mot minaretutrop, därför att det prackar på andra människor en trosuppfattning, som man inte själv har valt!

¤  Jag är mot minaretutrop, när det sker i det allmänna utrymmet, därför att det begränsar andras frihet!

¤  Jag är mot minaretutrop, därför att minaretutrop är ett intrång, i den privata integriteten!

¤  Jag är mot minaretutrop, därför att det är en ren propaganda, som tvingas på människor, på gator och torg!

¤  Jag är mot minaretutrop, därför att det stör välbefinnandet hos människor, speciellt dem som inte ber, barn, gamla, sjuka, de som arbetar skift, de som är ateister eller av en annan trosbekännelse.

¤  Religion är privat, och böneutrop skall ske, i det privata utrymmet, eller i moskén .

 Vår protest mot böneutrop från moskén i Fittja, gäller inte bara ljudnivån. Böneutrop är inte bara ett ljud, utan framförallt, en religiös propaganda.

Vi talar om den delen av Fittjaborna som inte tror på islam – vare sig de har andra religioner, eller de är icketroende.

Varför ska vi, som bor nära moskén, vara dömda att höra denna propaganda, att ”gud är störst” och att ”Muhammad är guds profet”?

Vad har vi med det att göra?

Detta kan inte likställas, med ljudet från min megafon, på en demonstration. Om man inte vill höra ljud från mig, kan man välja en annan väg.

Medan Fittjaborna inte kan flytta från sina hem, för att slippa höra böneutropet.

Hur blir det då med respekten för dessa medborgare?

Att tillåta böneutrop, även om det bara är en gång i veckan, kommer att öppna dörrar för ytterligare religiösa krav.

Vår oro är helt befogad, med tanke på att det finns platser i bland annat i England, där islamister har satt upp skyltar, som förbjuder obeslöjade kvinnor, att gå dit.

Faktum är, att kvinnors och barns, rättigheter kränks, bakom väggarna på moskéer.

Vem sörjer för dem?

En annan fråga gäller religionsfrihet.

Medborgarnas rätt, att ha vilken tro som helst, anser vi vara en grundläggande rättighet, vilken naturligtvis måste respekteras.

Men det är inte detsamma som att samhället skall respektera innehållet, i all tro.

Det finns många olika trosuppfattningar, som kan vara rasistiska, kvinnofientliga, frihetsfientliga med flera saker.

Sådant kan man inte respektera.

Snarare tvärt om – detta måste kritiseras!

Men var finns det frihet för ateism och religionskritik?

Religion har dessvärre alltid fått statligt stöd, i Sverige, medan kritik av religion, inte får det.

Ett sådant debattklimat, är ytterst stötande, och vi vill ändra på detta snåla klimat.

Vi anser att Sverige behöver fler frispråkiga religionskritiker!

En fråga är om troende av olika religioner ska ha rätt att utföra sina religiösa ceremonier och ritualer.  

Vi menar att man kan visst utföra sina ritualer.

 Så länge de inte strider, mot människors medborgerliga rättigheter och friheter.

Det gäller principen om allas jämlikhet.

Så länge man inte bryter lagar och regler för hälsa, hygien och miljö. Så länge dessa ritualer inte tillåter djurplågeri.

Enligt islam får en man ha fyra fruar, men enligt svensk lag, är detta förbjudet.

Det går inte att i religionsfrihetens namn tillåta att sharialagar införs i Sverige.

Detta skulle i så fall innebära att de lagar som gäller för alla människor, inte behöver gälla för dom som tror på islam.

En sådan särbehandling i vårt samhälle, ökar segregationen bland medborgarna.

Du som är troende, får utföra dina religiösa ritualer.

Men, du får inte påtvinga dessa på andra människor.

Man får bedja till sin gud hur man vill.

Men man får inte utbasunera detta i mina öron genom böneutrop.

 an får som en vuxen människa bära islamisk slöja. Men man får inte påtvinga den på en minderårig flicka, som inte har en egen religion.

Man får tro på andar, men man får inte tortera en annan människa genom andeutdrivning.

En del säger att vår protest mot böneutrop leder till att rasister får vatten på sin kvarn.

Detta stämmer inte.

Vi har olika grund för vår kritik.   

Rasism är en människofientlig ideologi som öppet försvarar diskriminering av människor.

Högerextremistiska krafter försöker utnyttja vår protest mot böneutrop, för sina invandrarfientliga syften.

Vi försvarar sekulära normer, och lika rättigheter, för alla.

Den som letar efter liknelser, ska söka dem mellan islamiska strömningar och högerextremistiska krafter.

En kristen högerextremist som Anders Behring Breivik, massakerar tiotals ungdomar på Utöya.

Islamistiska terrorister massakerar tusentals människor i New York.

Båda dessa terrordåd grundar sig på människofientliga värderingar.

Det är ingen slump att både politisk islam och högerextremismen förnekar förintelsen!

Tack!

 
 Nyhet:
 
 Pressmeddelande:
 Campaigns
 
 

© 2008 - 2017 / All rights belong to the Ex-Muslim.